抽水馬桶堵了怎麼辦 馬桶堵塞怎麼通

很多家庭都會遇到馬桶堵塞的問馬桶不通題，甚至不知道抽水馬桶堵了怎麼辦?其實馬桶堵塞解決方法有很多，今天為你搜集整體了很多種方法，希望總有一個方法適合你，幫通馬桶你疏通馬桶。

不同的堵塞物適用的方法也不一樣，哪種方法合適，就要根據堵塞物的情況來選。如下的疏通方法，都是很有用。

　　方法一：很多時候馬桶多沖沖水，自己會通了的，尤其如果是泥土、紙一類的可溶或可打散物品的話。如果是油膩住了，那麼沖一盆開水下去化開它。

　　方法二：買些燒堿，燒開水把燒堿融化，倒入馬桶。過十幾分鍾就什麼都通了。

　　方法三：到五金店買一個專門疏通管道用的軟體抽水肥勾，可以把堵塞物勾起來。

方法四：用軟管嘗試塞進坑裏通，往下通，把堵塞物攪爛。這種方法適合容易攪爛的堵塞物。

　　方法五：馬桶放滿水拿拖把堵住馬桶口，不停地抬起來然後向下捅，幅度不用太大，抽化糞池但要有力動作要快。

　　方法六：到五金店買用帶柄的吸盤，一般倒吸幾下就會通。

　方法七：可以自已做一個，找一根長度差不多的棍子，在其一端繞上布，繞布成球狀或柱狀，直徑與馬通水管桶下水口直徑稍大一點，然後套上一個塑料袋，然後向下捅。

　　方法八：如果馬桶被泥沙或大量硬物堵了，則要用能彎伸進入馬桶內的鋼絲攪動，疏通馬桶。

　　方法九：用一段比較長的塑料水管，一頭接自來水，一頭塞入馬桶口，然後把馬桶口用破布之類的東西堵住，然後打開自來水，這樣會利用水壓疏通管道。

　　根據馬桶堵塞的不同情況，了解抽水馬桶堵了該怎麼辦，以後大家面對馬桶堵塞的問題就能輕松解決了。

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民宿，不僅僅為了過夜

民宿，讓旅途中的住所不只是睡覺、看電視、暫放行李的逢甲住宿地方……

在異地，不住酒店住民宿，已是許多人，尤其是背包客的選擇。

民宿是星級酒店、經濟型酒店之外的另外一種選擇，主要面向的是自由行客群。

民宿，也叫客棧或家庭旅館。民宿源自日本，指除了常見的飯店以及旅社之外，其他可以提供旅客住宿的地方，例如民宅、休閑中心、農莊、農舍、牧場等。

日本和中國台灣的民宿非常繁榮，現在很多年輕人去台灣旅行，都會選擇入住民宿，感受當地的風土人情。這股風蔓延到大陸，在麗江、鼓浪嶼、蘇州、杭州、西塘、周莊、烏鎮，民宿像春天的芽兒層出不窮。不僅是商人，詩人、作家也開始介入，他們深入到更偏更鄉村之地，重建田園牧歌式的生活。

民宿，讓旅途中的住所不只是睡覺、看電視、暫放行李的地方。其實對好些背包客來說，體驗不同的民宿甚至才是旅行的目的。有著濃濃人情味和人文氣息的民宿，絕對不僅是過夜而已，甚至喧賓奪主，成為很多人旅行的終極目的。很多人慕名而來就是為了純粹體驗民宿，而並非為了到此地游玩。理想中的民宿，要有好的人、好的地方和好的環境。客房數不超過十多間，有濃濃的家庭氛圍，能提供幾個經典的菜品讓人念念不忘。最重要的是，經營者也需要住在這裡，一個好的老板娘或者老板就是個活廣告，對待游客像好友來訪一樣，彼此分享生活和夢想，會用服務和友善打動客人，讓客人再把朋友們帶來。

全世界的賓館都大同小異，尤其是連鎖店，統一的標志、統一的服務、統一的笑容，然後推開門，統一的客房、統一的布置，無非是標准間、大床房、商務房、豪華套房。民宿不一樣，能給人“家”的感覺。客廳裡有大沙發，無聊時可以看看電視，翻翻雜志，也可以坐下來和主人聊聊天，聽聽當地的風土人情，或者與同住一個屋檐下萍水相逢的旅客閑扯幾句；每天早上起來洗漱完畢後，就能發現餐桌上已經擺滿各式早餐，中式的、西式的，非常豐盛，令出門在外的游客覺得親切、貼心。這家的個性，別處無法復制，因為青山、河水、古家具、鄉村小徑無法復制，更因為老板和老板娘的個性無法復制。

在蘇州住民宿，一定要到橫巷裡的才算正宗。比如如今最火的平江客棧。平江路有800多年歷史，南起干將東路、北越白塔東路和東北街相接，沿河蜿蜒，全長1。6公裡。平江路兩側小巷密集，著名的有東麒麟巷、大儒巷、懸橋巷、胡廂使巷、獅林寺巷等等。平江客棧則坐落於鈕家巷內。客棧由明朝望族“方家大宅”和“董氏老宅”改建而成，共有42間客房。客房布置依據江南的傳統民居，木梁瓦頂、回廊小苑。最獨特的是，每兩間客房形成一個獨立小院，客棧內所有房間都面向庭院，充分體現了“精、細、秀、美”的建築特點。晚間，安坐房內聽夜雨，以及遠處飄來的吳儂軟語，是一種享受。平江客棧的位置也絕佳。巷內即有清代狀元潘世恩的宅邸，原三路六進，現存三路四進，依然有豪門氣派。走出鈕家巷，既可參觀昆曲博物館、評彈博物館，也可去“貓空”裝文藝、進茶肆品名茶。如果來得巧，恰逢“平江曬書節”，就更有趣味了。

鼓浪嶼的生活，是慵懶而優雅的，像極了歐洲的古老的城市。而鼓浪嶼上的民宿，則承襲了這座島的氣質，成為鼓浪嶼上的動人風景。島上精致的民宿，一般是由歷史建築、特色民居改建而成，在改建的過程中分別融入店主對生活的不同理解和對鼓浪嶼的不同詮釋。它們綻放著自己獨特的魅力，已成為鼓浪嶼上一道不可復制的人文風景。你是文藝青年也好、小清新也罷，或者性喜奢華，都能在鼓浪嶼找到合宜的民宿。

住過了雲南麗江的風情客棧、鼓浪嶼的文藝民宿和西湧的海邊客棧後，會發現它們都有一個共通點：沒有穿著制服站在接待櫃台的服務人員，但有能夠陪你談天說地的熱情主人。營造一間民宿，幾乎是主人對理想中完美生活的詮釋過程，所以，往往帶著主人與眾不同的情懷和審美品位。而入住一間民宿，就是徹底地融入民宿主人的生活，或傾心交流，或把酒言歡。住民宿最大的好處，就是能和老板近距離接觸，過他們的生活，他們通常是經歷豐富的人。一位朋友曾經入住台灣民宿，他說游客們幾乎都有著同樣的目的全身心融入台灣人延續百年的生活，和主人一起在庭院裡吃飯喝茶、拉家常；去市場買回最新鮮的蔬菜，讓主人燉一鍋鮮美的湯；跟著主人家的漁船出海船釣，釣到的便是晚餐的食材；入夜，則盡情享受古鎮的安逸，在月光灑落的院落小酌談心。

經營民宿並不是單單給觀光客提供住宿，最主要的是和當地的人文、自然景觀與生態特色融合在一起，讓民宿成為旅游文化的一部分。除了地方特色鮮明外，民宿主人的自我獨特想法、美學觀念、生活創意等都慢慢融入到民宿中。民宿的核心競爭力正在於透過“衍生產品”提供游客另外一個家的感覺與氣氛，雙方建立起類似家人關系。

民宿絕不是便宜的代名詞，一提民宿許多人往往會聯想到農家樂，但實際上已經有越來越多的民宿也正在向精致化、高價化發展。高端民宿如今在杭州滿覺隴、白樂橋、四眼井等地方能找到不少，精致而有個性是他們的共同點。對台灣民宿神往已久的小滿發現，如今西湖景區越來越多的高端民宿正在取代早些年農家樂式的“青年旅舍”。這些價位千元甚至數千元，堪比四五星級酒店的民宿，究竟有怎樣的魅力吸引著越來越多的時尚人士？

因為這些民宿是由村屋改造的，基本保留了原來的格局，所以每間客房大小不一，格局也很不同。有的帶一長排窗戶，明亮溫暖；有的是帶天窗的閣樓間，據說夜晚能看到星星；有的出門就是露台，可以小坐。相同的是，白色亞麻的落地窗簾，藍白色調的地中海風格的家具，絕對的小清新。據說，這裡的床品都是專供五星級酒店的。

很多小細節也顯得精致。衛生間裡提供給客人的洗護用品都是歐舒丹的，讓許多女生欣喜不已。入住時客人還能收到手帕等小禮物。小滿則對隱居西湖的早餐情有獨鐘，“雖然品種並不像自助餐那樣豐富，但每個早點都是精致的一小份，看著就來了食欲，還幫我們送到客房，特別窩心。”許多住過西湖景區高端民宿的人，都感覺客房顯得台中住宿偏局促，而同樣價位在星級酒店可以住得相對更寬裕。只是有更多人，傾心民宿這種有別於普通星級酒店的環境和氣質，有住酒店的感受，卻又體味著居家的味道，讓人感覺很放松，這不是更接近旅行原本的意義嗎？

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鼓浪嶼家庭旅館能否學烏鎮民宿

今年5月24日，《鼓浪嶼家庭台中住宿旅館專項規劃》一推出，立即引起不少家庭旅館經營業主的不滿。鼓浪嶼家庭旅館商家協會會長許一心對表示，根據規劃，現有家庭旅館中有一半左右將領不到營業執照或在營業期滿後不得續租，至少有1億~2億元民資將打水漂。

家庭旅館給前來的游客帶來了很大的便利和實惠，由此也催生了巨大的經濟利益，但其中也產生了很多的混亂現像。所以，為了確保申遺的成功，一刀切的禁令是很簡單的。可這樣不但會觸及到很多的民資利益，而且也可能讓鼓浪嶼失去一些已有的特色。

　　那麼如何才能平衡兼顧好島嶼的整體利益、島上居民的經濟利益以及廣大游客的利益？認為不妨參考一下烏鎮民宿的經營模式。

　　首先，可以考慮借鑒烏鎮的統一、規範的受理接待流程。“烏鎮民宿”是以一個形像出現在游客面前，而非有些民宿的“各自為政”。入住前，首先要去的就是民宿總台，之後的費用支付、退房結賬等完全集結於民宿總台，費用方面幾乎全然不與入住的民宿逢甲住宿發生直接的關系。各家客棧只要安心做好服務工作即可。如此一來推動了所有民宿的全面一致發展，在商業利益的分配方面達到了一種平衡和默契。

　　其次，鼓浪嶼的家庭旅館應該要有統一、規範的硬件設施。烏鎮民宿的衛浴配套設施充分體現了規範化和統一化，所有民宿的肥皂、牙具、梳子都有統一的“烏鎮民宿”標志的紙包裝，裡面所有的牙刷、杯子甚至針線包等都是完全相同的，給人一種清潔可靠、安全放心的感覺。

　　再次是需要建立統一、規範的餐飲服務。烏鎮民宿每家客棧的餐廳牆上都會貼上一張統一制式的菜單，統一的菜單、統一的價格，讓游客一目了然。這樣既保障了食品衛生方面的安全，又讓游客能夠在任何一家的民宿中品嘗特色美食。


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遇上3次地震 外佣：台灣好可怕

“602地震”襲擊南投縣，造成1死16傷二人妖怪村驚恐發病送醫；若連同自行就醫的受傷民眾，消防局估計，這次受傷人數超過50人。死亡的蕭政裕，曾在莫拉克風災逃過一劫，沒想到這回逃不過震災。

　 據報道，水裡鄉新山村民蕭政裕（58歲）昨天到水裡鄉的中支崙山巡水源，到下午都沒回家，妻子林勉感到不安，會同警方上山找人，發現丈夫被壓在崩落的土石堆裡。但把蕭政裕救出時，已沒生命跡像。

　 “阿裕呀，你死得好凄慘，你這一走，叫我如何過下半生！”林勉傷心說，八八風災妖怪村民宿房子被毀，丈夫躲過風災的劫難，卻逃不過震災，真是造化弄人，讓她難以接受。

　 在妖怪村受重傷的梁清隆，也因電話不通延誤送醫，影響傷勢。“地震發生時，手機都打不通，真是急死人。”溪頭妖怪村總監邱世強說，透過派出所的無線電，才連絡上119的救護車。但下山又遇上大塞車，折騰了二個小時，好不容易才把傷者送醫，錯失了就妖怪村住宿醫的第一時間。

　 竹山鎮男子鄭文一（35歲）昨天地震時，在竹山天梯被石塊擊中，有頭部撕裂傷，經直升機吊掛，送竹山秀傳急救，幸好僅是肋骨和鎖骨受創，頭部傷勢沒有內出血。

　 林東德（33歲）昨天和友人到太極峽谷釣魚，地震中被落石擊中，頭部撕裂傷，左手和右上臂撕裂傷，經直升機吊掛送往竹山秀傳急救，無生命危險。

　 昨天地震發生時，鹿谷鄉農會舉辦春茶展售會，突然天搖地動，茶桌上一壺壺滾燙熱水瞬間傾倒，不少民眾被燙傷。 隔壁的坤德餐廳，一百多人用餐，突然一陣巨響，桌上的酒杯和餐盤掉滿一地，老板高喊“地震”，連忙指引客人往室外躲避。

　 “我們吃完了，還沒有埋單”，“你們趕快走，不用付錢了”，老板急地大叫。外佣“辛帝”地震瞬間摔跌在地，這是辛帝來台第三次遇上大地震，直說台灣好可怕。 





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台灣有家“妖怪村” 搞鬼祈福走春趣

傳奇故事裡的鬼怪都挺嚇人的，但台灣“妖妖怪村住宿怪村”的鬼怪卻都可愛得令人忍不住想來和“它們”做朋友。

　　台灣南投有家“妖怪村”，是由溪頭明山森林會館經營者創立，位於溪頭台大實驗林的第二入口處旁，名叫“松林町”，區域不大，但茅草屋、紅燈籠，還有蓊郁的樹林包圍，林中擺放有陶瓷小精靈，傍晚時分，鼓手們面戴色彩鮮麗的面具重擊平安鼓，據說可威嚇驅趕猛獸並祈求福氣安康。

　　東方的妖怪村起源於日本鳥取縣的境港，也是漫畫《鬼太郎》作者妖怪村民宿水木茂的故鄉，鄉民把這裡打造成鬼太郎之村，從橋墩到造景雕像或郵筒、販賣機，都是鬼太郎或其朋友妖怪村肖像；這麼一弄，果然吸引許多來自全世界的漫畫迷，即使不是“鬼”粉絲，也喜歡來賞玩一番。


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溪頭“妖怪村”月吸30萬人 “燒”進網絡

“小心，有妖怪出沒！”今年一月溪妖怪村民宿頭妖怪村開張，每到假日往溪頭的延溪公路就塞車，暑假期間每月擠進30萬人，游客上山爭睹妖怪，還扮妖競艷票選最佳妖怪。妖怪妖怪村住宿村讓溪頭發燒，也燒進網絡。

，妖怪村位在溪頭明山森林會館前，蜘蛛精、黑寡婦、巫婆等不同的人偶妖怪在杉林間出沒妖怪村，吸引大批游客上山尋妖，年輕人在充滿山嵐的森林裡穿梭，感受驚奇。

妖怪村商店街的範圍不大，日式木造小屋錯落在林間，商店街有很多富創意的KUSO商品，像“狗始糖”、“貓奮餅”、“鬼妖酥”；久保田烘焙坊使用“咬人貓”做的面包，每天出爐兩次，門前都大排長龍。 

沒有買張“枯麻”的貼紙，就不算來過妖怪村。

商店街賣三種肉包，一是面皮裡加入甘薯的“台灣同胞”，另一是加芋頭的“大陸同胞”，還有內餡包山豬肉的“山地同胞”，很多游客看到這三種“同胞”，都笑眯眯掏錢買肉包。

明山會館林志穎說，五十多年前他的阿公遭黑熊攻擊，愛犬黑狗為保護主人大戰黑熊，後來死在黑熊爪下。他在松林町裡興建神龕放置黑狗雕像，感動很多愛狗游客，神龕裡滿地可見游客祈福、許願的錢幣。

農歷七月鬼月開門，妖怪村十多個恐怖、華麗或可愛妖怪人偶全部出閘，在園區展開大游行，引來游客尖叫；園區也舉辦妖怪競賽，游客扮成吸血鬼，或戴上骷髏頭進入妖怪村。所有參加妖怪造型秀民眾，把照片貼上網，票選妖怪村最佳主角。



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跑馬燈表演形式

有點類似蕩湖船。但跑馬燈只有在過年時才有演出，時間廣告招牌也限於正月的頭三、五天。跑馬燈隊伍有十余人，全都是男性，行當分工明確，跑馬的是些十二、三歲的孩子，其余則是二十出頭的後生。那些孩子臉上都塗了厚厚的油彩，身穿五顏六色的衣服，跨著用竹子作骨led招牌架糊上紙的馬。馬頭在前，馬尾在後，雙腳權當馬蹄，模仿騎馬動作，搖頭擺尾，忽停忽躍，來回穿梭十分滑稽。

在跑馬時，旁邊字幕機有樂隊伴奏，有鑼、鼓、鈸、簫、二胡等。值得一提的是打鑼的，他扛著一個木架子，上面掛著大小七、八面鑼，表演時把架子往牆上一靠就敲打起來。

跑馬燈亦叫“電視牆走馬燈”、“調馬燈”。馬燈，是仿照馬的形狀用蔑扎紙糊而成，也叫“竹馬燈”。分馬頭與馬身兩跑馬燈段，捆縛在扮演馬燈舞者腹前和背後，人居中間，走起來像騎馬一樣，俗稱“馬頭軍”。一般為8匹，其中白馬6匹，胭脂馬（紅馬）2匹。元宵節前後，在城區大都由十歲到十三歲的男孩組成，每人胸前有一紙扎馬頭，下掛著一個小鈴，背後有一紙扎馬尾，用帶系在身上，跑起來能上能下左右擺動，馬鈴叮叮作響，手中拿著一根竹竿當馬鞭，晚上，馬頭、馬尾中部都點上蠟燭。表演時，由一個或兩個孩子扮演馬童，呼引馬隊，出場表演。孩子們邊跑邊唱，加上舞蹈動作，走成“三角”、“連環”、“剪刀”等各種隊形，樂隊齊奏，曲調婉轉動聽。

跑馬燈大部在住宅前空地上或中堂上表演。演完後由主人賞給柑桔、炒米、蠟燭等，也有給錢的，賞銀牌的。清郭鐘岳有詩雲：“歌唱新年樂意騰，滿城爭演上元燈。滾龍走馬喧通夕，火樹銀花燒不盡。”




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